作者:佚名       来源于:中国学习型城市建设智库


抹大拉(圣茜西利亚之狂想)拉斐尔
抹大拉(圣茜西利亚之狂想)拉斐尔 
抹大拉 拉斐尔作品赏析

  拉斐尔的《抹大拉》又名《圣茜西利亚之狂想》,此画运用冷暖色调的对比,使画面充满了神秘感,奇特的构图与凌乱的乐器使得观者也几乎进入一种狂想的状态。这幅是拉斐尔为波隆那大教堂绘制的“圣女”肖像画。圣茜西莉亚是波隆那一位虔诚基督教少女,坚决抗婚,立志在家里建造祈祷室,以求终身贞洁。传说她祈祷时,能听到天国的圣乐,因而被传为圣迹。
  画面分为三大部分,(一)云层区天使们和声圣乐。(二)人物:圣女圣茜西利亚和四个耶稣信徒。(三)零乱不全的乐器。
  作品的中心思想是对纯洁的颂扬,是通过主要人物和两边的人物来表现的。
  天上云层里,天使们正在和声圣乐,引领人们向往更美好的理想升华。这里,虚伪的天国之声被画家用淡淡的色彩处理在画的上半部。
  圣保罗象征无罪,他托腮沉思,体格壮实的圣保罗就象一个冷眼旁观者,低头看著地上零乱不全的乐器,这一切是破败不堪的。二福音书撰者圣约翰,传道者圣约翰是教堂的守护神。
  圣茜西莉亚正仰首在倾听天国圣乐,那种凝神谛听的状态,带有某种神秘性。圣茜西莉亚是基督教传说中的女圣徒,擅长音乐,据说管风琴是她发明的。画面描绘的是:圣茜西莉亚发明了管风琴而废弃了其它乐器。由于圣茜西莉亚受到神启迪,已能聆听天国的悦耳乐音,于是人间的乐器对她来说,成了凡俗无用之物,被她散乱地抛掷一地,弦乐器砸碎了,手上那件吹管乐器,也将被她弃置于地。圣赛西利亚歪著头盼望听到真正超脱凡俗的美的乐声,从而表达出少女心灵的神秘欲望。
  圣奥古斯丁是个神学家,圣奥古斯丁主张通过有罪越轨后的赎罪恢复纯洁。抹大拉的玛丽亚是耶稣的追随者,是耶稣的妻子。她象优美,眼神正视前方,她似乎成为此画均衡的观察者。抹大拉的玛丽亚主张通过有罪越轨后的赎罪恢复纯洁。抹大拉的玛丽亚画得很美,是全画最理想的一个形象,她虽然也是旁观者,但眼睛一直注视著画外,似乎关心眼前这一切的结局。抹大拉的玛丽亚有一张鹅蛋脸,身姿阿娜,所穿的袍服象退了色的一般,略显淡淡的红色,拉斐尔以向往人类最美好的事物来代替这种虚伪的传说,这是他的审美观的独特表现。
  从画中大地的背景看,隐伏著当时波伦亚人民生活的阴影,外族的侵略与政治的动荡,就象前景上散乱地被破坏的一堆乐器,已不能发出满意的乐音了。





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